第11章 逍遥快活去也(第2页)

 用自己的马骨驮着自己的马肉，亲手把自己的肉放进锅里炖煮……

 那正是袁穹当时试了试新学来的《地煞养尸法》中的一种“控骨术”。

 这部《地煞养尸法》中罗列繁多，知识庞杂，尤其是袁穹脑海中那自带注释版的，更是附赠了不少小法术，小符箓制作的方式。

 所谓养尸法，重点不单单在于“养尸”，而是在于那个“法”！

 为了让此“法”成，施法者需要上知天文下知地理，风水地貌通晓阴阳，熟用五行善使八卦，山川河流无一不精，气候变化样样知晓。

 若是没有这些知识储备，何谈养尸？

 说不准这头刚下葬一口棺材，连僵尸都未炼出，尸体都得生蛆腐烂，要不就是长毛变质。

 所以，这看似阴邪的《地煞养尸法》实则是一门中性的高深修炼之法，平常人，哪怕资质不错悟性颇高之辈，想要完整学完，也得要三五个甲子才行，修炼此法，大部分时间都用在旅途奔波，寻找天然养尸之地。

 至于向善还是堕恶，全看修炼之人自身心性如何。

 所谓法无正邪，术无好坏，看的是使用之辈如何利用了。

 袁穹遍阅养尸法，兴趣寥寥，甚至还不如那些注释之中一些小道有意思，索性全当风水书籍来看了，说不准哪天自己还能当个摸金倒斗的先生，若是靠着这知识回到现代，就是给有钱有势者看风水墓地，都是大赚。

 那其中大部分养尸法都耗时大，收益小，全靠水磨工夫，还得碰运气似的寻找特殊的地理地貌，号称全靠一个赌字，就看自己命中有没有了。

 不过此法也有一个好处，那就是不需要多高的资质，只要认字，有师父带着，都能学，就是能学会多少，用出多少真本事，那就看个人造化了，说到底这也是一门修炼法门，自然是资质越高者，悟性越高者，进度更快了。

 袁穹当时就觉得，这个法适合教徒弟用，就教吧，一教一个不吱声，好用的很。

 不过在炼器篇中，有一口小鼎倒是引起了他的注意，名叫“蕴灵鼎”，翻译过来大概是：积攒灵粹的器皿。

 其功效是根据法力大小，装运尸体，炼化成灵韵的鼎。