民间奇门风水师佚名
第3097章(第2页)
“善儿,希望有朝一日,我们还能见面。”
说完这句话,又盯着碎石看了一会,接着转身向山下走去,走在路上,心情非常复杂,真的没想到,他们毁掉这块石头的目的,竟是为了安葬孙善良的爷爷。
想到半年前,看过一个新闻,孙善良爷爷的骨灰已经撒入大海,谁能想得到,新闻上看到的都是假的,他爷爷的尸体一直保存着,甚至没有烧掉,怎么可能撒到大海里。
悠悠华夏,数千年历史,在汉人的文化传承中,没有火葬,也没有水葬一说,讲的就是一个入土为安。
火葬最早出现在少数民族,直到东汉年间,佛教传到华夏,南北朝时期,才有了火葬一说,但是很多汉人都无法接受火葬。
还有就是水葬,汉人同样无法接受。
还记得祖师爷郭璞,在《葬经》上写到,气感而应,鬼福及后人,逝者与生者本同一气,互相感召,显微无间,故能体荫生人,生人旺盛,人受鬼福。
这句话的意思就是,父母长辈虽然死了,尸体上的气场还在,与生者身上的气场,依然能相互感应,阴人旺则生人旺,阴人衰则生人衰。