奔腾年代孤独查理

第88章 恐女(第2页)

 总之,内蒙呼市和包头这一块的人都是山西出去的,当年叫做‘走西口’,就是从杀虎口迁出去了很多人(号外,其实过去这地方叫‘杀胡口’,杀胡人的隘口,貌似是元清这些外族政府比较敏感所以改了名字),我那时坐了绿皮火车去包头,在火车上被人问‘口里上来的吗’还难免一愣——这个文化差异就有了,所谓‘口里’‘口外’其实就说的长城以里或者以外——当然,我也不会莫名其妙就跟人说话,我那时候对大多数人已经免疫了,但是,这个回族小姑娘还是让俺心动了一番...

 我先说一下,这个回族小姑娘是个‘熟回’...干,又得解释一番...回族分三种,生回、熟回和假回,生回就是正经的伊斯兰信徒,需要按时朝觐,遵守伊斯兰教规的;熟回就是慢慢融入了我们汉族,没那么多讲究,可以是也可以不是信徒,他们甚至会吃猪肉,也不朝觐;至于假回,那是为了获得少数民族的某些特权比如高考加分一类故意加入回族的——我认识的这个姑娘叫作媛媛,她是熟回,她的爸爸是熟回,妈妈是个汉族姑娘。

 你应该懂的,我那时候半死不活的,也没啥心情去搭讪别人,过去我坐绿皮火车都要巡视一趟的,现在嘛,上车以后就是拿着买好的吃喝等着时间差不多了就吃,吃饱了就睡——我这人其实还是不服老,那趟火车时间挺长,但我还是选择硬座,压根不准备去卧铺。喝好了往桌子上一趴就睡觉,理想的话睡醒我就到了——并不理想,我的睡眠越来越差,喝多都不能让我安睡,到了呼市的时候大概是中午,斜对面的座位上坐上来了一个媛媛...

 这姑娘年轻的时候长得那真叫一个水灵,你知道,有的回族姑娘皮肤是很白的,那时候媛媛坐车从呼市去包头,半路上来往那一坐,立刻让我双眼放光——我想起过去的时候我老是觉得汉族的姑娘没意思,一直想找一个少数民族的姑娘体验体验,但是一早觉得她们都有信仰,相处起来会比较麻烦,因此上一直憋着没怎么动手,而且据我看大多数姑娘也不值当——其实我那时候就发现我这人和姑娘相处老是带着几分糊涂,因为...其实之所以说我上次回老家做出来的最恶心的事是个琴儿搞得非常胶粘,是因为我不想因为我让别人的生活发生任何变化,如果不是我,琴儿还是一个有点低迷的但是相对稳定的小城姑娘,被我一顿吹牛吹得心潮澎湃把她税务局的工作辞了跑杭州去了...不知道你能不能理解这中间的逻辑,不论她的命运应该是怎样的,都不应该由我去做那个诱因,我不能单纯因为自己嘴巴贱就劝别人做这做那不是吗?对姑娘,你只要能把她劝得愿意跟你走进宾馆就好了,其他的事你最好问都别问,指导她的房事,不要指导她的人生,万一行差踏错你担不起那个责任——你自己过得很好吗?干嘛教育别人应该怎么生活?