第15章 教门(第2页)

 二炁成，紫玄动，可夺汇虚。

 汇虚境：灵识沟通天地，纳天地灵气入体，由紫元真炁剔除驳杂，化为己修所属的灵力，并以此游经转脉温养己身。

 直到经脉中积蓄已满再无可进，此时将朦朦胧胧的灵力不断凝炼，使之滢滢而雾。

 灵有灼，己温善，可夺灼本。

 羽阶，夺灼本、凤初两境；

 灼本境：此前所修亦再为之，待经脉中灵力涓流潺潺而动，便灼行淬己之道，以灵力走炼周身淬达百骸，紫玄二炁也随之一同为道。

 直到经脉中灵力滔滔往往而复，周身百骸和紫玄二炁也已淬炼有达。

 经千折，历百弑，可夺凤初。

 凤初境：潜修凝炼，而至经脉中凝羽胶着熔滞于沥，不见流转又生生不息。

 此时将玄元灵炁的真灵引下三分，以作灵衍之力与紫元真炁相熔，再将经脉中灵力拘空，引三分入识海以补玄元，余七分守中田再熔紫元。

 凤初盛，衍灵动，可夺洞玄。

 玄阶，夺洞玄、安玄、道玄三境；

 洞玄境：以温灼之法将灵衍之力逐渐熔炼成一道印记，烙刻在紫元真炁上，以此作为灵印。

 再次将经脉中灵力拘空，辅以紫玄二炁有动，将己修功法的感悟，化成一道法衍之力熔进紫元真炁。

 灵印出，法功明，可夺安玄。

 安玄境：同以洞玄之理烙刻法印，并将感悟苍玄的道衍之力熔进紫元。

 法印出，道玄苍，可夺道玄。

 道玄境：同理烙刻道印，尔后辅周身灵力合三印为一。

 紫元真炁也随之衍化成符合己修，或是契合己道的形态，这形态千般万别多有不同，具体可凭喜好，或是己修所欲。

 三印起，天光至，可夺乾元。

 天阶，夺乾元、晖阳、太初三境；

 乾元境：一身灵力已蜕为真元，真元暗合天机，可辅衍其道。

 如此，取一层识海神基为引，辅周身真元为筑，自中田处仿天地之机运行之理，衍化府内乾坤，这乾坤名为紫府，乃紫元真炁座守之处。