第147章 易经锻骨，锤炼神念(第3页)

 原因自然是神道术主修神魂，只要神魂足够强大，通过神魂反哺自身，想要诞生气感修炼出真气，绝对是小儿科的事情。 

 他既然已经决定将神道术作为自己的根本道法。 

 自然是要用最适合神道术的方式来修炼。 

 更重要的是，他虽然有灵液补充损失的气血，但谁也不敢保证，是否会留下什么暗伤。 

 他可是想要修炼出元神，成就不死不灭之境的。 

 若是因为身体上的缺憾，导致修炼不出元神，那可就有些得不偿失了。 

 于是，经过慎重的考虑之后，他最终还是决定，用最稳妥的方法来修炼。 

 然而，也不知道他是太过心急了，还是神魂太弱了。 

 整整修炼了一天一夜，他居然一丝气感都产生。 

 他不甘心的将修炼方法看了一遍又一遍，甚至将神道术，和刚从左功明那里得到的乾巫十二律一起参悟研究，也没弄明白，究竟是哪里出了问题。 

 直到第二天，他在研究厚土篇的时候，突然发现了一件事。 

 那就是，厚土篇强化神念的方式，居然和易筋经的呼吸观想法有异曲同工的地方。 

 厚土篇修炼神念的方式虽然也是观想法，通过不断的在脑海中模拟神念的操控方法，从而一点点的锤炼自身神念，达到强化神念的目的。 

 不同的地方是，厚土篇只是单纯的锤炼神念，没有什么行气的路线图，纯粹且直白很容易做到。 

 而易筋经的呼吸观想法，则是既需要控制自身的呼吸，又需要在脑海中不停地刻画行功路线，导致精神总是无法集中。 

 但若是两者结合，用锤炼神念的方式代替呼吸观想法，用操纵神念的方式，刻画行气的路线图。 

 若是成功，那他就可以在锤炼神念的同时引导身体产生气感。 

 他越想越是激动，立马就开始尝试了起来。