第七百零四章 美代子：欢迎驴老师来日(第2页)

 当然了。

 就算自己村里自发性的立庙。

 也不能什么也不想，就让轻易占用的。

 老话讲：“住庙前不住庙后，居庙左不居庙右。”

 现在要在村口修庙，就很难避免这个问题。

 住在庙后的事能轻易的避开。

 但要是在村口修庙，很多人家，比如老腻歪家，王聚坤家，好几户都住在了庙右边。

 而且是正对的右边。

 这家伙，在乡亲们看来，那是大大的不吉利。

 而现在，县里动动嘴皮子，就要立庙了，哪有这么简单的事？

 这种事根本不用多说，肯定会招来乡亲们的集体反对。

 余启安他们正要去烤竹鼠、准备大喝一场的时候。

 村里好多乡亲正搬着椅子在小学这边开会呢。

 要问为啥开会不在大队。

 是因为大队那边黄泥镇的人还在收野果。

 虽说陈王庄没人去山里采摘野果了，但别的村寨还有人每天零星过来。

 这当然不是说陈王庄的人都好心，自己村里不摘野果卖钱了，还把大队腾出来让给外村的人赚钱。

 主要还是外村人拉着一车车野果来了，要交上一笔过秤费。

 也不多，一个车上给五毛钱。

 比县里的市场要贵一点。

 贵是贵了，来卖野果的都愿意给。

 毕竟方便，少操心，用的也是大队上的大秤，不是黄泥镇收野果的，这也让他们踏实放心。

 大队这边每天见的钱也有账本管着。

 说是年末了，祭土地爷、买烟花什么的，到时候用得上。

 如果用不上，年底就给大伙分了。

 因为上半年水库卖鱼的钱还没分呢，总之每家每户是有不少钱。

 能见到钱，大队的院子被占就被占着吧。

 于是这两天，趁着学生过星期天，学校这边就每天吵吵闹闹的。

 何家文他们这伙人里头好几个老师还住在这边。

 看到这场面也是一个脑袋两个大。

 这种事他们外地人也不敢插手。

 能避着点就避着点吧。

 没看到昨天的时候，他们村找陈小兄弟，人家都连忙往外推嘛。

 这里头不是一家一户的事，还是让他们村支书烦去吧。

 余启安跟着何家文他们在河边支起来火堆烤上竹鼠的时候。

 就看到被请过去的赵玉宝步履匆匆的低着头往家走。

 赵玉宝虽然喊着叫着要当文化流氓，但心里一直是想给村里做点事的。

 比如给村里出钱买大农机，比如给村里安排老师。

 这两天的这件事他也放在心上了，上午还真的去县里跑了一趟，结果嘛，人家很客气，也很给他这个大作家面子，姿态放的极其低，但是人家也说了，想带乡亲们脱贫致富的心也是真的。

 到最后还要向他这位老前辈哭诉，让他回来劝劝村民，说这事是大好事。

 赵玉宝这个声称要当文化流氓的被流氓住了。

 回来后也没法原话给乡亲们复述，换了个说法。

 比原话更加委婉。

 但是乡亲们不吃拐弯抹角的这套。

 什么为我们好？

 我们一点好处没看到，只看到你要动我们家的树，动我们家的宅基地了。